O Despertar dos Chakras pela Kundalini

Chakra significa roda.
Os Chakras são vórtices de energia pura. Verdadeiras galáxias do nosso corpo físico que operam em diferentes níveis de consciência.
Os Chakras estão localizados no campo energético da coluna espinhal do ser humano. Suas freqüências vibram diferentemente e, cada um deles, guarda a dádiva de um certo poder que fortalece a nossa experiência humana aqui na Terra. Nos ajuda a lidar com um desafio da vida.

A energia kundalini é como uma Lótus. O aumento do número de pétalas, numa ordem crescente, pode ser entendido como um crescendo de energia ou freqüências vibratórias de cada Chakra. As letras em sânscrito, normalmente inscritas nas pétalas, indicam as vibrações e também representam as intensidades variadas das energias que trabalham em cada Chakra.
De acordo com o Gandharvatantra , a energia Kundalini se movendo do Muladhara até o chakra Anahata, brilhando como ouro derretido, é conhecido como o Kundalini Fogo; do Anahata ao Visuddha, brilhando como um milhão de sóis, chama-se Kundalini Sol; do centro do Visuddha até o fim do Sushumna-nadi, lustroso como um milhão de luas, Kundalini Lua.
O aspecto da Kundalini que está além do Sushumna torna-se supraconsciente, abraçando todas as formas de sons e de luz.

A importância dos Chakras se encontra na função que eles possuem no momento que a energia Kundalini se eleva através do canal Sushumna em direção ao topo da cabeça e toca, cada um deles em sua jornada. Em cada fase, a energia é representada por um elemento numa ordem crescente: terra, água, fogo, ar e éter.

Cada um destes cinco vórtices significa uma nova qualidade e cada um, é ao mesmo tempo, uma extensão e uma limitação do outro.

A energia Kundalini não sobe numa explosão em uma linha reta. Em cada estágio é ativado um aspecto diferente de energia. Em cada Chakra, esta ativação, promove uma transformação. Nos ensinamentos tântricos, a purusha só é sentida a partir do quarto chakra Anahata. Purusha é a essência do homem, o homem supremo. Assim, em reconhecimento ao sentimento e idéias, a pessoa vê a purusha . Este é o primeiro vislumbre que o ser tem, de algo que está contido nele mesmo, mas que é maior e mais importante do que ele; a constatação de que possui uma existência pura e verdadeiramente psíquica.

O translado do Anahata (Chakra do coração) até o quinto chakra Visuddha (da garganta), leva-nos ao reconhecimento de que um fato, um acontecimento psíquico, com o elemento éter relacionado com o Visuddha, é colocado acima dos outros cinco e os transcende. A presença da sílaba OM dentro do triângulo interno do Ajna ,o sexto chakra, é uma indicação clara que o simbolismo associado é o da origem do começo de todas as coisas e o seu fim. O OM está na mesma posição das vibrações sônicas, onde todas as coisas emergem e que devem, eventualmente, serem absorvidas no final do ciclo cósmico. Os elementos e os outros símbolos associados dentro de cada vórtice devem ser compreendidos como se referindo às polaridades positiva e negativa, dentro da personalidade.
A medida que a Kundalini sobe para os planos dos outros centros, o iniciado experimenta uma interação de experiências visionárias, com sensações de som, luz e cores.
No nível do sexto Chakra, Ajna , o centro entre as sobrancelhas, o funcionamento dialético da personalidade é controlado por meio de uma força de comando que pode harmonizar as energias.Isto é equivalente ao Processo de Individuação difundido por C.G. Jung, quando o indivíduo transcende todas as barreiras, interagindo com sua personalidade com a ajuda de um analista ou terapeuta.

Na Kundalini-Yoga o iniciado aprende, sob a supervisão de um guru, a equilibrar o processo dialético dos chakras inferiores. Uma vez que o equilíbrio é alcançado, a individuação psíquica resulta como uma forma completamente nova de consciência.

O sétimo e último chakra, não está associado a nenhuma cor, elemento ou som. Ele possui 1000 pétalas e conquistá-lo é conquistar o mundo de Brahma (da criação) onde a liberação total está simbolicamente localizada.

Terminando a sua jornada no chakra Sahasrara , a energia kundalini Shakti, que possui o brilho de um relâmpago e, que é composta por três gunas (qualidades), retorna ao seu local de descanso, o Chakra Muladhara.

O tempo que o aspirante deve permanecer em cada chakra depende de seu apego e ação karmica. Os chakras: Chakra raiz Muladhara , o quarto chakra Anahata(coração) e o quinto chakra Ajna (terceiro olho), são os grandes obstáculos para a ascensão da Kundalini.

Três chakras estão associados com o nós (granthis) de Brahma, Vishnu e Rudra , e com os bloqueios psíquicos camados lingas ( o linga Svayambhu, Bana e ltara respectivamente).
A palavra sânscrita lingam é derivada de raízes de dissolver e sair (deixar ir). Limpar o nó de Brahma é se estabelecer na totalidade; limpar o nó de Vishnu é perceber a existência de um princípio universal; e limpar o nó de Rudra é conquistar o estado não dual, a realização da unidade da paz universal.

Texto apresentado pelo psicólogo Junguiano Sérgio Pereira Alves.
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